Большая Экономическая Библиотека    Книга "Деньги"    Золото вместо денег    Авторам и читателям    Контакты
научные статьи:   этнические потенициалы русских, украинцев, американцев и др. народов мира    теория проихождения росов и русов    циклы и пути национализма, патриотизма и сепаратизма    государственные идеологии России, Украины, ЕС и США   
А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  A-Z

Уайт Елена

Конфликт веков - 2. Пророки и цари


 

Тут выложен учебник Конфликт веков - 2. Пророки и цари , который написал Уайт Елена.

Данная книга Конфликт веков - 2. Пророки и цари относится к экономике и предназначена для обучения деньгам и денежным отношениям.

Книгу-учебник Конфликт веков - 2. Пророки и цари - Уайт Елена полностью можно читать онлайн или скачать бесплатно здесь, на этой странице, без регистрации и без СМС.

Размер архива с экономической книгой Конфликт веков - 2. Пророки и цари: 397.77 KB

Конфликт веков - 2. Пророки и цари - Уайт Елена - скачать бесплатно книгу



Конфликт веков – 2


Аннотация
Предлагаемая книга вторая из серии “Конфликт веков” – описывает борьбу добра и зла на протяжении Ветхозаветной истории Израиля от “золотого века” – царствования Соломона – до возвращения сынов Израиля из Вавилонского плена и служения пророка Малахии.
ЕЛЕНА УАЙТ
ПРОРОКИ И ЦАРИ
ВИНОГРАДНИК БОЖИЙ
Бог вывел Авраама из среды язычников и повелел поселиться в Ханаанской земле для того, чтобы излить над всеми народами наилучшие дары Неба. “Я произведу от тебя великий народ, – сказал Он, – и благословлю тебя, и возвеличу имя твое; и будешь ты в благословение” (Быт. 12:2). Авраам удостоился величайшей чести – стать отцом народа, которому на протяжении целых столетий предстояло быть стражем и хранителем истины Божьей на земле, народа, в котором, по пришествии обетованного Мессии, получат благословение все племена земные.
Люди почти утратили познание об истинном Боге. Их разум был затуманен идолопоклонством. Божественные установления. которые “святы и праведны и добры” (Рим. 7:12). люди попытались заменить своими учениями, отвечавшими жестоким и эгоистичным стремлениям их душ. Однако Господь в Своем милосердии не уничтожил людей. Он желал с помощью Своей церкви дать им возможность познать Его. Он желал, чтобы Его народ жил по принципам, которые служат восстановлению в человеке образа Божьего.
Закон Божий должен быть возвеличен, Его власть упрочена, и эта величайшая и благородная миссия была возложена на дом Израиля. Бог выделил иудеев, чтобы возложить на них это священное поручение. Он сделал их хранителями Своего закона и желал, чтобы они сберегали для людей познание о Боге.
Таким образом, в мире, объятом тьмой, должен был засиять небесный свет, и все народы должны были услышать голос, призывающий их оставить идолопоклонство и начать служить живому Богу.
“…Силою великою и рукою крепкою” Бог вывел Свой народ из Египетской земли (Исх. 32:11). Он “послал Моисея, раба Своего, Аарона, которого избрал. Они показали между ними слова знамений Его и чудеса Его в земле Хамовой”. “Грозно рек морю Чермному, и оно иссохло; и провел их по безднам, как по суше” (Пс. 104:26,27; 105:9). Он освободил их от рабства и направил в прекрасную землю – землю, которую в Своем провидении приготовил для них как убежище от врагов. Он желал приблизить их к Себе и принять в Свои вечные объятия, и в ответ на эту доброту и милость они должны были возвеличить и прославить Его имя по всей земле. “Ибо часть Господа народ Его; Иаков наследственный удел Его. Он нашел его в пустыне, в степи печальной и дикой; ограждал его, смотрел за ним, хранил его, как зеницу ока Своего. Как орел вызывает гнездо свое, носится над птенцами своими, распростирает крылья свои, берет их и носит их на перьях своих: так Господь один водил его, и не было с Ним чужого бога” (Втор. 32:9-12). Таким путем Он приблизил израильский народ к Себе, чтобы тот мог жить под сенью Всевышнего. Чудесным образом сохраненные от опасностей во время скитаний по пустыне, они в конце концов обосновались в обетованной земле как избранный народ.
На символическом языке притчи Исаия с трогательным воодушевлением говорит об истории призвания Израиля, о том, как Иегова готовил этот народ быть представителем Его в этом мире, и успех должен был сопутствовать всякому доброму делу израильтян.
“Воспою Возлюбленному Моему песнь Возлюбленного Моего о винограднике Его. У Возлюбленного Моего был виноградник на вершине утучненной горы. И Он обнес его оградою, и очистил его от камней, и насадил в нем отборные виноградные лозы, и построил башню посреди его, и выкопал в нем точило, и ожидал, что он принесет добрые грозды, а он принес дикие ягоды” (Ис. 5:1, 2).
Через Свой избранный народ Бог желал излить благословение на все человечество. “Виноградник Господа Саваофа, – говорит пророк, – есть дом Израилев, и мужи Иуды – любимое насаждение Его” (Ис. 5:7) .
Этому народу были доверены истины Божьи. Он был награжден уставами Его закона, вечными принципами истины, справедливости и чистоты. Повиновение этим принципам должно было стать для него защитой. Только это могло спасти его от пагубного влияния греховных обычаев мира. Подобно башне в винограднике Бог поместил среди земли Своей святой храм.
Их учителем был Христос. Он был с ними в пустыне. Ему предстояло и дальше оставаться их учителем и наставником. В скинии и во храме Его слава покоилась во Святом святых над престолом благодати. Для их же блага Он постоянно изливал над ними Свою любовь и терпение.
Через Моисея Господь открыл израильтянам Свой замысел, объяснил условия их благополучия. “Ибо ты народ святый у Господа, Бога твоего, – сказал он, – тебя избрал Господь, Бог твой, чтобы ты был собственным Его народом из всех народов, которые на земле”.
“Господу сказал ты ныне, что Он будет твоим Богом, и что ты будешь ходить путями Его и хранить постановления Его и заповеди Его и законы Его, и слушать гласа Его. И Господь обещал тебе ныне, что ты будешь собственным Его народом, как Он говорил тебе, если ты будешь хранить все заповеди Его, и что Он поставит тебя выше всех народов, которых Он сотворил, в чести, славе и великолепии, и что ты будешь святым народом у Господа, Бога твоего, как Он говорил” (Втор. 7:6, 26:17–19).
Дети Израиля должны были занять всю территорию, определенную для них Богом. Народы, отвергнувшие служение и поклонение истинному Богу, лишались права владения. Господь хотел, чтобы, открыв Его сущность через народ Израиля, люди приблизились к Нему. Благую весть предстояло услышать всему миру. Посредством служения жертвоприношений Христос должен был быть возвышен перед всеми народами, чтобы каждый, взирающий на Него, имел жизнь. Все, подобно Рааве Хананеянке, Руфи Моавитянке, оставившим идолопоклонство и начавшим служить истинному Богу, должны были соединиться с Его избранным народом. Умножаясь, Израиль расширял бы свои границы, пока его царство не охватило бы всю землю.
Но древний Израиль не выполнил замысла Божьего. Господь сказал: “Я насадил тебя как благодатную лозу, – самое чистое семя;

Конфликт веков - 2. Пророки и цари - Уайт Елена -> читать книгу онлайн далее


Публикация отзывов к книге Конфликт веков - 2. Пророки и цари на нашем сайте не предусмотрен.
Полагаем, что книга Конфликт веков - 2. Пророки и цари автора Уайт Елена придется вам по вкусу!
Если так окажется, то можете рекомендовать книгу Конфликт веков - 2. Пророки и цари своим друзьям, установив ссылку на данную страницу с произведением Уайт Елена - Конфликт веков - 2. Пророки и цари.
Возможно, что после прочтения книги Конфликт веков - 2. Пророки и цари вы захотите почитать и другие книги Уайт Елена. Для этого зайдите сюда, на страницу писателя Уайт Елена - может быть, там есть еще книги, которые вас заинтересуют.
Если вы хотите узнать больше о книге Конфликт веков - 2. Пророки и цари, то воспользуйтесь поисковой системой в Интернете.
Биографии автора Уайт Елена, написавшего книгу Конфликт веков - 2. Пророки и цари, на данном сайте пока что нет.
Ключевые слова страницы: Конфликт веков - 2. Пророки и цари; Уайт Елена, скачать, читать, книга, произведение, электронная, полностью, онлайн, бесплатно
научные статьи:   демократия и принципы Конституции в условиях перемен    чему должна учить школа    принципы для улучшения брака: 1 и 3 понравится женщинам, а 4 и 6 понравится мужчинам    реальная дружба - это взаимопомощь   

А - П

П - Я